一碗鳖汤引发的血案

杨柳依依 · 发表于 2009-8-8 19:52:07

时间：公元前605年

地点：郑国

人物：郑灵公、子家、子公

事件：郑灵公被暗杀

郑灵公灵机一动决定开一个玩笑的时候，心情是非常愉悦的。

那时候他正准备品尝老鳖汤。

这只老鳖算是进口的，是楚国特意送给郑灵公的。既然是礼物，尤其是国与国之间的礼物，当然是挑比较好的那种。这只老鳖显然又肥又大，在水产品并不丰富的郑国就更是很稀罕的东西了。

郑灵公正要品尝时，来了两个人。这两个人也不算外人，一个叫子公，一个叫子家，不仅是郑灵公的左臂右膀，还是宗亲，要是理起来基本是一伙的。

他们是来早朝的。路上的时候，子公的食指就忽然没来由的颤动起来，子公便对子家说：“我这食指一动，肯定有美味可吃了。很灵验的！”子家“呸”了一声，一副很不相信的样子。等见到郑灵公，看他正要喝老鳖汤，两人相视哈哈大笑。

郑灵公很是莫名其妙，一问，原来与子公的食指有关。于是，他便突然有了灵感，决定开个玩笑找找乐子。

朝会结束后，郑灵公说：“老鳖是水产中的精品，郑国很少见，这么珍贵的好东西朕哪舍得自己一个人独吞呢，所以特意将大家留下来，每人一份，都来尝尝。”

群情激动，谢恩不绝。

汤一碗一碗的端上来，端到最后一碗的时候，偏偏还剩下两个人，那便就是子公和子家。郑灵公笑着说：“这咋办呀，汤少人多了，俺看干脆给子家算了吧。”

一片喝汤声中，子公越来越尴尬。刚才还给子家吹大牛，说什么食指一动必定可以尝到美味佳肴的，结果所有的人都尝到了，就自己只有闻香的份！

郑灵公看着子公的难受样子，很是开心，说：“命该如此呀，不是说子公的那根食指很灵异么？看来并不怎么样嘛！有些事灵不灵验还是俺说了算的。”

子公当然知道是郑灵公特意如此安排的，但想想还是不服，管他三七二十一，跑到郑灵公面前，用手指伸到郑灵公碗里，蘸了一指，边品尝着边离开了现场。

对子公的“染指”行为，郑灵公很生气：玩笑不是这样开的吧，居然开到国君碗里来了，太不象话了，这不明显拿老子不起劲么？以下犯上，是可忍孰不可忍，一个字：杀！

子家们一看这玩笑已经不再是玩笑了，赶紧劝的劝、拉的拉，暂时将郑灵公的火气消了一消。

倒是子公的火气没有消。当子家回头劝他向郑灵公道歉时，子公已经开始生出了杀人的心思。

子公并没有对子家隐瞒自己的想法。子家一开始是不愿意参合的，但后来被子公连威胁带利诱便成了中立派，睁着眼睛装迷糊，随他去了。

一个月黑风高的夜晚，郑灵公秋斋宿外，次日，人们发现郑灵公被刺，已经魂归西天了。

公开发布的讣告是：暴病而亡。

这场血案有些不伦不类。完全可以说是一碗鳖汤引发的，或者可以说是一个玩笑演变的。

现在很提倡问责。那俺们开始问责。

——郑灵公。

看起来郑灵公没啥大错，他的本意并没啥恶意，开开玩笑而已。相对于更多的国君而言，老是带着刻板的面孔出现在大家面前，郑灵公显得更率真、可爱一些。脑子反应也算快，立即就抓住了幽默的机遇。他也很大方，有了好吃的也没躲在后宫闷吃。实事求是的说，他决定开这个玩笑的时候并没有故意针对子公，开子公的玩笑那是完全因了子公的那根灵异的食指。

但这个玩笑却偏偏还隐藏着其他的东西。首先，郑灵公即位时间并不长，一年还不到，还算处于一种磨合期。所谓磨合期当然包括与臣子们的磨合，对一个国君来说，这种磨合还应该是重中之重的。履位不久的郑灵公是否到了可以与臣下随便开玩笑的地步呢？从后来局势发展来看，答案是不。其二，君君臣臣，在当时是被积极推广并被社会各阶层差不多一致认同的道德理念。朝堂之上，万众瞩目，是很正规的地方，郑灵公什么地方不好找乐子，偏偏选错了开玩笑的地方，很不严肃。其三，子公是仅次于子家的重臣，位高权重。有官阶就有层次，当所有的低阶都有汤喝的时候，只有他干瞪眼，这会使子公很没面子。面子常常比命都重要，这不相当于要子公的命么？其四，完全不能排斥郑灵公借这个玩笑来彰显一把“想给你吃你才有的吃”的心理。而这种心理并不一定被大家都接受。其五，没有做好善后工作。既然发起这个玩笑，就要能消除这个玩笑的后遗症。如果郑灵公当时或事后将子公找来谈谈心，玩笑毕竟是玩笑的，只要子公不是非想要杀人不可，是不会到出命案的地步的。但从实际情况看，郑灵公倒真的准备杀子公了，只不过被子公抢先了一步。

所以，尽管郑灵公是最大的受害人，虽然俺不能说他是咎由自取，但责任还是很大的。他选择了一个错误的时间、一个错误的地点、一个错误的对象，开了一个无足轻重却拿生命来承受的玩笑。

——子公。

是命案的直接发起人，是主谋。

在这场玩笑里他是被奚落的主角，而且是当众被奚落。一个有身份的人在其他同样有身份的人面前，保持尊严是必须的。场合越公开，越显得很严肃。这个，看看所有的会场就知道了，如果谁被在大会上公开点名进行批评，谁心里还会乐滋滋的呢？何况对子公来说，明显的受了侮辱，比批评一次不知会难受多少倍。所以，子公看起来有无辜的一面。

但子公的问题在于把事情扩大化了。应该说，事情虽然来的突兀，可子公并不是不知道这是一场玩笑。既然是一场非典型恶意玩笑，何必那么较真呢？面子确实重要，但下台阶的机会和方法还是有很多的。说不定郑灵公玩笑完后还为他留着两碗或更多的汤呢。再说，气急之下，脸红脖子粗的以下犯上将手指伸到别人的碗里了，也算出了一大口闷气了，还真要把事情做到流血的地步不可么。如果事后按子家劝说的，去郑灵公那里做些检讨工作，郑灵公未必非要“欲杀子公”，事态基本是可以平息的。

如果说，子公以前与郑灵公有什么政治过节，或者说为了国家的整体利益，子公将国君杀了，即使那个时代不认可，会同样将杀君行为记上一个“弑”字，但后人毕竟还会容易理解一些。如果什么都不为，就为一碗老鳖汤而引起的一些面子问题便将事情推至极端，那只能说是人品问题了。

子公是在明知开玩笑的情况下硬是将事情做绝了，责任当然重大。

——子家。

子家看上去与事情瓜葛不大。该劝的都劝了，该说的也说了，该反对的似乎也反对了，给人的印象就是一个和事佬。

但《春秋》中却这样记载：“郑公子归生（子家名）弑其君夷（郑灵公名）。”孔子作《春秋》时，却将杀人的主要责任归于子家，对杀人者子公倒放了一马。

孔子的意思大概是说，与子公相比，子家的地位更高，责任也就更大，是“任重者，责亦重”。关键时刻，明知道矛盾激化了，只是两边劝劝就不了了之了，事情并没有得到有效解决。尤其是在知道子公准备动手时，不仅没能予以制止，也没有及时告之国君，更没有采取必要的防范措施，居然保持了沉默，这，不仅是合谋，子家简直就是主犯。

不能说孔子的观点是错误的。从现代法律角度看，子家当然也脱不了干系，但要是定罪，子家也最多是知情不报，犯了包庇罪而已。但对一生以树立社会道德规范为己任的孔子来说，子家就是他眼里的砂子，这样一个没有尽职尽责尽忠的人，比拿着刀子直接作案的人更可恶。

所以，《春秋》的矛头直指子家。从某种意义来说，这也算不得冤枉了他的。

当然，说到底这是一个真实的历史故事。

遗憾的是，我们的历史中就有太多如此类似的零和博弈。非原则性的大动干戈，你死我活，闹到不死不罢休，结果啥也没得到，谁也不是胜利者。

更遗憾的是，那些零和博弈的事，差不多一直没有停止过，也不会即将停止。我们的身边，那些看起来荒唐得不可思议的事发生的还少么？

作者-林子