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佛祖涅槃前,阿难问之,待其灭度后,以何为师,佛答,以戒为师。佛谓贪嗔痴三毒,为一切烦恼根,生而有之,曼昆《经济学原理》中谓,人是欲望、需要、需求的载体,故所谓三毒,实则是欲望、需要、需求所引发出的执着心。然此三毒发自本性,若要控抑,堪比登天,故《楞严经》有三学之谓,以戒为基,因戒生定,由定而达智慧,灭掉不善之恶因,脱离生死之苦果,证得个清凉境界。
愿是好愿,梦亦好梦,然宗教之证,实以黑白轮回因果,以水下解释水上。人心所向,一诱一迫尔,正与三毒相佐。佛祖发下大慈悲,欲渡众生到彼岸,但仍要以脱离六道的清凉以及无间地狱的火聚来催化。然则这世间杀人放火金腰带,烧香拜佛求善终,当所谓“恶人”得以善终时,佛祖告诉我们,他们的来世会在地狱煎熬。
唐僧的二徒弟法号八戒,全称八关斋戒,为天台宗所立十戒的打折直说,而十戒里,不杀戒居首,处罚亦最苛。不知历史上,诸如弑兄杀弟的唐太宗,涂炭生灵的成吉思汗们是否在无间地狱受苦?诸位,你可曾忆得上辈子?
生于世,谁人不苦?哪个不曾迷茫?谁人不渴望安全的依赖感?是故**上帝全部被造出来了。按照先验哲学的理论,上帝造人,人是不可以,不可能揣度上帝的,佛祖亦如是。但是看过东西方的哲学史,你就会觉得好玩了。古希腊的伊壁鸠鲁就用悖论来质疑上帝的存在,事实上,伊壁鸠鲁认为是犹太人创造了上帝。而随着现实中科学的发展和发现,自16世纪始,神学家们便不停地补缀漏洞,以跟上宇宙发现的解读,累得贼死。而中国的本土佛教呢?也早就和儒道文化相辅相溶,大小宗派林立,都在争辩“正信”,矛盾重重,只怕佛陀在世,也要被打入异端。佛经理论中的根基之一就是缘起论,印度佛教著名的大宗师龙树提出著名的“缘起性空”说,和现今的普遍解读的“生死轮回”差之甚远,奈何?
写下上面的文字,只是想说,人活在历史传承的动态河流中,了解那些被不断主观侵染解读的历史,信**不如信自己,活在当下,活出坚强,活出精彩,岂不更好?
以慈悲心对人,以容人心立世,提升自己的智慧。甚妙!向佛祖叩首
阿弥陀佛!
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