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-------------杂文网侯子君文
先讲一个故事。苏东坡与佛印是很好的朋友,有一天他问佛印说:大师,你看我坐在这里像什么?佛印答:象一尊佛!苏东坡有意取笑佛印,说:我看你象一堆粪便!佛印未置可否。苏东坡以为沾了很大的便宜,向苏小妹炫耀,——看来即使聪明如东坡者也未能免俗。不过苏小妹的回答出乎他的意料:哥你输了,因为自己是佛,看别人也会是佛,这叫做心中有何,管人若何。
这有点象我们老百姓讲的“谁骂骂谁”,但故事的真正寓意应该是这样的,我们自己怎么样,我们看的对象也会是怎么样,世界是依每个人的眼而呈现,什么样的人,就会看到什么样的世界,什么样的心,就会生出什么样的结论。
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何必惹尘埃”过于玄妙,我辈凡夫俗子,难解此偈深意。而“身是菩提树,心如明镜台,寻常勤拂拭,莫使惹尘埃”虽然低了一个层次,但却容易理解多了,我们的心就是一座明镜台,要勤加拂拭,因为怨恨、嗔怪、嫉妒、冲动等恶习不仅使我们的心灵蒙上灰尘,还会使心灵这座明镜断裂、破损,那么,外部世界映照在我们内心之中一定是变形的、与原型相距甚远的世界。曾子的“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”、基督徒的忏悔等等都应该算是拂拭心灵的功课吧。
圣徒司提芬因传耶稣的福音,不被当时的民众所接受,被围殴的群众用石头活活打死,他临死前最后说的一句话是:上帝啊!不要怪罪他们,因为他们不知道他们自己在做什么。应该就是因为他有一颗勤加拂拭、明镜般的心灵,所以即使到了生命的最后一刻,也没有被虚妄蒙蔽。
假如一个人在路上遇到一条狗,狗当然没有人的觉悟,它会呲牙,继而狂吠,它可能错误地认为这个人会危急到它的安全,我想,神经不正常的除外,大多数人绝对没有与狗争一个高低的想法;如果两个人相遇,即使彼此是完全陌生的,也不会立即开练,一般还可能会寒暄、握手、致意,因为多数人推己及人,知道和谐相处的重要。
说了半天,意思应该明白,我们应该怎样看自己与怎样看别人是息息相关的,是协调一致的。其实人与人、人与社会相处的最低层次是相互诋毁、画地为牢,再高一点的层次是能够相互理解,真正较高的层次是能够互相欣赏,做到这一点很不容易,欣赏应该包括自己的对立面,比如说狮子老虎是吃人的,你照样可以欣赏它,不过是要在动物园中而已,这就涉及到方式方法的问题,应该讲究角度、距离。 |
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