清空高洁 苍润神奇

黄拳全黄

黄拳全黄 发表于 2014-8-22 23:35
从“韵”、“态”、“光”、“色”中最能看出宓月散文诗的审美特质。在每一篇作品的营构中，宓月显然把握 ...

她的作品中有许多与自然界万物相关联的形象，她将对自然的感受加以酿化，让感受转变为感觉和修养，因此，她落笔之际，散文诗的语言十分丰富，构成每一幅作品独具特点的“意态”。《在五台山女子佛学院》，“芜杂散去了，只留下空，等待阳光干干净净照进来，等待目光再次变得清澈，能映出众生所有的脸”，那意味悠长而浸润进灵魂深处……

黄拳全黄

黄拳全黄 发表于 2014-8-22 23:35
她的作品中有许多与自然界万物相关联的形象，她将对自然的感受加以酿化，让感受转变为感觉和修养，因此， ...

宓月散文诗中的“光”，可以说是她艺术生涯非常突出的光彩。经过多年的探索和实验，她深知简洁的散文诗要达到对人的视觉有惊喜式的打动，必须运用好“光”这个精灵。于是，她以厚薄相间的色彩层次、重重渲染或净化的写作手法，使画中的空间虚实跌宕，疏密有致，为光的穿插和穿越留下生动的路径。经过她的调度，丰富的光线或笼罩于全篇，如弥如漫；或一线透亮于浑沌，如闪如电……借重“光”这个语言，宓月的散文诗充满了欣欣向荣的气氛，也是她透明心灵的写照。《不眠的夜》，开篇“一盏灯亮着，一扇心门，开着”，光亮透进了心间，随后文思一下回旋到山中的那些日子，“送明灯幽暗，思绪晶莹”，光亮有了对比度，“一弯弦月朗照着檐下的冰凌”，显出清冷的意境，“彩色的藤条在你手里，交织着一束苦寒的希冀”，这是希冀之光的色泽，光亮度越来越强，“一些梦想孕育着灿烂的花期，一个生命在燃烧最后的辉光”。

黄拳全黄

黄拳全黄 发表于 2014-8-22 23:36
宓月散文诗中的“光”，可以说是她艺术生涯非常突出的光彩。经过多年的探索和实验，她深知简洁的散文诗要 ...

相反，在绘画最为复杂的用“色”这个语言层面，她倒是似乎无师自通，信手拈来都是有“色”之“彩”。这是因为她对色彩的感觉几乎是与生俱来的，甚至可以说，她就是为表达自己对色彩的感觉而中途走上散文诗道路的。她将中国绘画中的色彩带入散文诗表现手法的系统，托出心灵境界的虚无空幻，从而达到动中静，实中虚，有中无，色中空的境界。走进《塞里木湖》，“扑进眼帘的蓝色，蓝得如此纯粹，如此干净。蓝得足以让人忘却自己身在何处，只以为自己也被染成了蓝色，是这蓝色的一部分。”蓝得深不可测，那是因为，“我不知道，塞里木湖在这个山脊上泊了多久”，“在晨昏暮影中变幻了多少次”。

黄拳全黄

黄拳全黄 发表于 2014-8-22 23:36
相反，在绘画最为复杂的用“色”这个语言层面，她倒是似乎无师自通，信手拈来都是有“色”之“彩”。这是 ...

徜徉山水、兀立高处、回望古城、穿越苍茫，奔向生命巅峰，宓月都展示出无以遮蔽的生命的思考及生活的情趣。
“请给我一个穿越时空的机会，我要回到唐朝。/我会从一个读书人做起，时刻怀揣报效祖国的理想。/如果爱，一定要爱得缠绵悱恻，永远不会寂寞到只剩下身体。哪怕只剩下荒漠一片，也要头顶星空，奏出一曲壮丽无比的交响乐……即使悲痛，也要痛得壮怀激烈。”（《敦煌》）作家的审美理想与山川自然本身的美契合了。人与大自然的感情相互映证，在人与物交流互感中，体会一种无言之大美。

黄拳全黄

黄拳全黄 发表于 2014-8-22 23:36
徜徉山水、兀立高处、回望古城、穿越苍茫，奔向生命巅峰，宓月都展示出无以遮蔽的生命的思考及生活的情趣 ...

在宓月的作品里，自然与文化，文化与自然，经过反复揉捏，早已将一种回肠荡气的情愫，揉入了这片天地时空，而具有了元气饱满的浪漫气质。
真实的文章是有风骨的，这是一种笔力的真实。宓月或汲草原宽广之视野，或取大海雄浑之气势，或凝西北粗狂之风骨，或展北国山水之神韵。即便是笔下南国大自然的婉约，其清缈意境令人不忍打扰其中的静谧，似梨花带雨般的艺术氛围同样令人沉浸。她全部作品汇集起来的，则是一派充满蓬勃生机、闪耀着灼灼光华的气象。

黄拳全黄

黄拳全黄 发表于 2014-8-22 23:36
在宓月的作品里，自然与文化，文化与自然，经过反复揉捏，早已将一种回肠荡气的情愫，揉入了这片天地时空 ...

中国山水画讲究用墨，宓月就如一个语言画家，写作时用墨轻重有度。用墨若过，浸润大片就收不住。墨若干，则干枯差神韵。宓月用积墨法层层加上，文字浑厚华滋，从而显出她淡而苍、枯而润、刚而柔等鲜明的美学风格的追求，充满了激情的燃烧与生命的张扬，饱含着自然的生机与造化的气象。这种笔笔见锋的枯墨内在气韵贯通，形成了她作品难得的苍润，构造出一幅幅清逸、幽玄、静穆的大气之美，自然中透着情韵。

黄拳全黄

黄拳全黄 发表于 2014-8-22 23:37
中国山水画讲究用墨，宓月就如一个语言画家，写作时用墨轻重有度。用墨若过，浸润大片就收不住。墨若干， ...

《珠穆朗玛，太阳的骄子》用笔就用在了骨上。比如我们看到的山，全是表面的冰雪、云遮雾锁。但笔一下去，触到的是山的内里，即结构，也就是骨架。宓月在写作中注意到了山的走势、呼应、起承、转合，则山之风骨毕现，山的气势也就出来了。
   “珠穆朗玛，深海里站起来的女神，你屹立在世界最高处，不是为了第一，只为了缩短太阳的距离”，开篇画面显得宏阔旷远，气壮山河。“当太阳之手轻轻抚过你的头顶，珠穆朗玛，你便是戴着皇冠的最美的新娘。万种风情，演绎着生命的至境”，整个意象显得浩淼、神秘、悠远，凸显出珠穆朗玛的高大、深厚、高古、神奇。整篇文章以淡墨、苍青挥洒出的巍巍珠穆朗玛的主体，窈然而深，蔚然而秀，极富神韵。

黄拳全黄

黄拳全黄 发表于 2014-8-22 23:37
《珠穆朗玛，太阳的骄子》用笔就用在了骨上。比如我们看到的山，全是表面的冰雪、云遮雾锁。但笔一下去， ...

明朝艺术家唐志契说：“盖气者，有笔气，有墨气，有色气，俱谓之气而又有气势、气度、气机。此间谓之韵。”宓月很注重气韵与气象的滋养与积蓄，因而她的作品奔放而不失内涵，随意而不失根本；轻形似而重神似，轻表真而重内真。
在大自然的秩序中恪守内心的自由与宁静，在生命肌理的和谐中映现山川的淡泊与气度，于感性的充盈和诗性意义的关怀中折射出独特的地域风情与个人风格，使宓月的散文诗有着无比纯粹的意境。

黄拳全黄

黄拳全黄 发表于 2014-8-22 23:37
明朝艺术家唐志契说：“盖气者，有笔气，有墨气，有色气，俱谓之气而又有气势、气度、气机。此间谓之韵。 ...

纯粹，一如美学大师钱穆先生所讲的“为物不貳”。他说：纯，为物不貳，一勺水之外，仍是一勺水，无他物夹杂，无新花样。涓涓细流，积累久了，焕然成章，像长江黄河，便奔流不息。

人与自然直接对话，人的心智便特别的活跃，人的内体能量也有了最大限度的扩张，这就是创造力。

就如胡兰成说，好作品每觉不是人力。人类对自然的认识，就等于是去开启一扇扇秘密之门，靠的是啐啄同时梦中神合。这啐啄同时梦中神合即顿悟。禅机一悟，智慧洞开。

黄拳全黄

黄拳全黄 发表于 2014-8-22 23:38
纯粹，一如美学大师钱穆先生所讲的“为物不貳”。他说：纯，为物不貳，一勺水之外，仍是一勺水，无他物夹 ...

《明天的背后》这本散文集，篇篇精彩，而我最欣赏的是《用花朵钓鱼》，整篇文章，充满温润娴雅、清秀妩媚的安和气息。字里行间，随时都有一个活脱脱的宓月在。

“垂钓者说，鱼也好色。她不用寻常的诱饵，他的鱼钩上只有一朵小小的野花朵。/于是，于是，我也像鱼一样，开始探究一朵花的魅力。/全神贯注的等待，小心翼翼的试探，在彼此看不见的两个世界里悄然进行”，于是奇迹出现了，“仿佛一个机关开启，一条鱼，因为一朵鲜花，腾空而起”，她感觉到心情从来没有如此畅快，诗意挥洒得无拘无束自由自在，“一条爱上花朵的鱼，一个充满创意的垂钓者，在水域之上相遇，像一个美丽的童话，更像一则浪漫的故事”。