历代名门家训

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中华优秀传统家训，治家教子绝大智慧， 历代名门家训 ，流传至今，仍具教育意义。

       铭教：宋代文学家苏轼的儿子苏迈赴任县太尉时，苏轼送他个砚台，上面有苏轼亲手刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊，以此治财常思予，以此书狱常思生。”苏迈表示一定不负父训。立志做一个为民办事的好官。

        训教：唐朝宰相房玄龄世代居官，据《隋书》记载，房玄龄的父亲房彦谦：“所得俸禄．皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。”他还对房玄龄说：“人人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。”后来，房玄龄素俭清白，清正廉明，政绩卓著，深得当朝皇帝李世民信任，任宰相达15年之久．其女为王妃，子为驸马。房玄龄虽位高权重．但为官谨慎，治家有方，他经常告诫子女，切不可骄傲奢侈，更不能以本家的威望权势欺凌百姓。为此，他专门搜集古今名人家训，逐条书写在屏风上，让子女们各取一套，时刻用这些家训来约束自己的行为。

        碑教：宋代包拯堪称古代清官典范。包拯对清廉极为重视，对人、对己、对家庭都要求极严．认为这是做人为官的根本。他曾写了一则《家训》，刻在石碑上，立在庐州老家的堂屋东墙壁前面。全文如下：后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家：亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。

       康熙严教子孙
       康熙对子孙严于教育,在中国历代帝王里是非常特殊的。因为康熙一共有35个儿子,20个女儿,其孙子辈据统计有97个。对于这么庞大的子孙群,康熙是怎样教育的呢?康熙对子孙的教育方式很多,如言传身教,让子孙们跟他行围打猎,跟他巡视,甚至作战的时候,也带着他们,换言之,就是在实践当中对他们进行培养教育。但是,他还有一个很重要的方法,那就是对他们进行学校教育。皇子皇孙读书的地方叫“上书房”,上书房设在畅春园无逸斋。每天寅时(早3:00~5:00),皇子皇孙就要到无逸斋开始复习头一天的功课,通常情况下,皇太子必须比其他皇子皇孙要早到。卯时, 满文老师和汉文老师来到课堂。他们先向皇太子实行跪拜的礼节,然后就检查皇子皇孙的功课,让他们背书。辰时,皇子皇孙上课已经过了四个小时,康熙下了朝便来到无逸斋,皇子皇孙到斋外面跪迎康熙。康熙落座之后就让儿孙们背书,他说:“我小时候书要朗诵120遍,之后还要背诵120遍,等到完全熟练了,然后再换下一段,这样一段一段地学,你们也必须背足120遍。”康熙检查完皇子皇孙的功课之后,就忙他的政事去了。
       巳时,皇子皇孙开始练习书法。写字的时候,必须正襟危坐,每个字要写100遍。如遇到天气炎热,谁也不准摇扇子。午时,侍卫送上饭来,皇子皇孙开始吃饭,饭后不休息,继续前面的功课。未时,皇子皇孙到无逸斋外面的一个院子里练习武艺。申时,康熙又来到无逸斋再次检查功课,他让这些皇子皇孙排着队一个一个背。酉时(17:00~19:00),皇子皇孙在无逸斋外面练习射箭,康熙先让他们射,之后让那几位师傅射,最后康熙自己射,完了之后就放学。这从早晨三点到晚上七点,皇子皇孙的“学校教育”天天如此,间无寒暑。由此可以看出,康熙对子孙的教育是极为严格的,在他的严教之下,康熙的儿孙有几种类型:一是政治型,如雍正和乾隆都是很杰出的皇帝;二是学者型,如皇三子胤祉就是很杰出的一位科学家,他主持编修《古今图书集成》一万卷;三是艺术型,如有的皇子字写得很好,画也画得很好;四是生活型,如有的皇子,其母亲在妃子里面地位比较低下一点,他也不可能竞争皇位,但是他有一个平静恬淡的生活。所以,康熙的皇子皇孙当中没有一个纨绔子弟。
      
       立定脚跟 战胜私欲�牐�
       训曰：朱子云：「人作不好的事，心却不安，此是良心。但被私欲锢蔽，虽有端倪，无力争得出。须是着力与他战，不可输与他。知得此事不好，立定脚跟硬地行，从好路去，待得熟时，私欲自住不得。」此一节语乃人立心之最要处。良心能胜私欲，为圣为贤，皆此路也。欲立身心者，当详究斯言。�牐�

�牐牬嬷钚� 体诸身 求实得于己
       训曰：朱子云：「读书之法，当循序而有常致，一而不懈，从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味。不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉！」此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心，体诸身,而求实得于己也。如不然，将书泛然读之，何用？凡读书人皆宜奉此以为训也。

�牐牪蝗躺岽� 方得书味
       训曰：朱子云：「读书须读到不忍舍处，方是得书真味。若读之数过，略晓其义即厌之，欲别求书者，则是于此一卷书犹未得趣也。」此言极是。朕自幼亦尝发愤读书看书，当其读某一经之时，固讲论而切记之。年来翻阅其中，复有宜详解者。朱子斯言，凡读书者皆宜知之。

�牐牻�德修业 依于经史
      训曰：凡人进德修业，事事从读书起。多读书则嗜欲淡，嗜欲淡则费用省，费用省则营求少，营求少则立品高。读书之法，以经为主。苟经术深邃，然后观史。观史则能知人之贤愚，遇事得失亦易明了。故凡事可论贵贱老少，惟读书不问贵贱老少。读书一卷，则有一卷之益；读书一日，则有一日之益。此夫子所以发愤忘食,学如不及也。

�牐犖�山九仞 未可偏废

�牐犙翟唬捍永从猩�知、有学知、有困知，及其成功，则一未有。下学既久，而不可以上达者，但功夫不可躐等而进，尤不可半途而废。《书》云：「为山九仞，功亏一篑。」正为半途而废者惜也。�牐�

�牐犖�学之功 不在日用之外

�牐犙翟唬何�学之功不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。至近至易，即今便可用力；至急至切，即今便当用力。用一日之力，便有一日之效。至有所疑，寻人问难，则长进通达，自不可量。若即今全不用力，蹉过少壮时光，即使他日得圣贤而师之，亦未必能有益也。�牐�

�牐犌罾砬笾� 行事得之�牐�

�牐犙翟唬合热逵醒裕骸盖罾矸且欢耍�所得非一处。或在读书上得之，或在讲论上得之，或在思虑上得之，或在行事上得之。读书得之虽多，讲论得之尤速，思虑得之最深，行事得之最实。」此语最为切当，有志于格物致知之学者，其宜知之。�牐�

�牐犎棠鸵皇� 便觉无事�牐�

�牐犙翟唬禾煜挛从泄�不去之事，忍耐一时，便觉无事。即如乡党邻里间每以鸡犬等类些微之事，致起讼端，经官告理；或因一语戏谑，以致角口争斗。此皆由不能因一时之小忿，而成争讼之大端也。孔子曰：「小不忍则乱大谋。」圣人之言，至理存焉。�牐�

�牐牼∑淙耸� 以听天命�牐�

�牐犙翟唬汗湃嗽疲骸妇∪耸乱蕴�天命。」至哉，是言乎！盖人事尽而天理见，犹治农业者耕垦宜常勤，而丰歉所不可必也。不尽人事，是舍其田而弗芸也；不安于静听者，是揠苗而助之长者也。孔子进以礼，退以义，所以尽人事也。得之不得曰:「有命。」是听天命也。�牐犙б匝�心 亦可养身

�牐犙翟唬貉б匝�心，亦所以养身。盖杂念不起，则灵府清明，血气和平，疾莫之撄，善端油然而生，是内外交相养也。�牐�

�牐犐窬残暮� 心和形全�牐�

�牐犙翟唬鹤�子曰：「毋劳汝形，毋摇汝精。」又引庚桑子之言曰：「毋使汝思虑营营。」盖寡思虑所以养神，寡嗜欲所以养精，寡言语所以养气，知乎此可以养生。是故形者，生之器也；心者，形之主也；神者，心之会也。神静而心和，心和而形全。恬静养神，则自安于内；清虚栖心，则不诱于外；神静心清，则形无所累矣。

�牐犌俺抵�覆 后车之鉴�牐�

�牐犙翟唬喝敖渲�词，古今名论、亹亹书记中，无处不有。其殷勤痛切，反复叮咛,要之，欲人听信遵行而已。夫千百年以下之人，与千百年以上之人，何所关切而谆谆训诫若此，盖欲一句名言提醒千百年以下之人，使知前车之覆，而为后车之戒也。后学读圣贤书，看古人如此血诚教人念头，岂可草草略过？是故朕常教人看古人书，须念作者苦心，甚勿负前人接引后学之至意也。

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       治家教子第一高手。俗话说，治国容易治家难。历史上，多少名臣名将治国堪称奇才高手，治家却少方无能。然而清朝**曾国藩，治家教子却被公认为中华第一能人。天下风云变幻，几番改朝换代，可曾家却保持了长久不衰。
       曾国藩1811年出生在湖南省湘乡一个地主家庭。父母对他要求极严，从小就要参加农业劳动。所以，曾国藩教育子女强调一个“勤”字。他说：“家勤则兴，人勤则健”；“勤则善心生，逸则淫心生”；“勤则有才见用，逸则无能见弃”。具体说来，他治家教子有五招：
       第一招：早晨要早起     “早晨要早起”是曾国藩督促家人克服惰性，养成勤劳作风的第一招。曾家人一直坚持了起早床的习惯，不准睡懒觉。曾国藩和夫人自己以身作则。
       第二招：适当参加体力劳动     曾家男子每天除读书、写字、作文章外，还必须参加一些诸如打扫卫生、喂鱼、养猪、种菜之类的体力劳动。女子每天必须做些针线活和下厨房帮助做饭。
       第三招：提倡俭朴、力戒奢侈      曾国藩认为，“儿女越贫贱，越知生活之艰难，越知发奋图强，亦就越易成器”。如果一门心思都用在追求豪华生活上，不仅难以成才，而且还会由此变坏。所以，富家子弟欲成大器，就须“崇俭”，像贫寒家庭子弟那样生活。因此，他对家庭的物质生活管束很严，规定甚细。
       第四招：谦虚待人、谨慎处事       他反复告诫家人：切不可盛气凌人，对雇工和佣人要尊重，不可颐指气使；对自己不满意的人，不能当面给人难看，使人下不了台；对地方官员不可无理怠慢，更不准随意给人添麻烦。
       第五招：重读轻仕       曾国藩身为**，但却不希望子孙走官宦之路。“官场险恶，祸福无常”。他所希望的是子孙读书明理，具有真本事。
      

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唐太宗李世民《百字铭》
少饮不乱性，忍气免伤财。贵自勤中得，富从俭中来。温柔终益己，强暴必招灾。
善处真君子，刁唆是祸胎。暗中休放箭，乖里藏些呆。养性需修善，欺心莫吃斋。
衙门休出入，乡党要和谐。安分身无辱，闲非口不开。世人依此语，灾退福星来。
每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替以 人为镜，可以明得失。
君者,舟也;庶人者,水也。水能载舟,亦能覆舟。
取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。

李世民对生活的百字箴言

耕夫碌碌多无隔夜之粮，
织女波波少有御寒之衣。
日食三餐当思农夫之苦，
身穿一缕每念织女之劳。
寸丝千命，匙饭百鞭。
无功受禄，寝食不安。
结有德之朋，绝无义之友。
取本分之财，戒无名之酒。
常怀克己之心，闭确是非之口。
若能依朕所言，功名富贵长久。

三月猴

学习了。经过文  革的洗礼，中国的传统文化已经失去了太多。。。

hongming

三月猴 发表于 2012-11-12 14:47
学习了。经过文  革的洗礼，中国的传统文化已经失去了太多。。。

损失巨大。。。。。。

三月猴

hongming 发表于 2012-11-12 15:14
损失巨大。。。。。。

中国传统文化的缺失是自五四运动开始，后经过文 革十年的浩劫。最近几年才开始恢复，任重而道远啊。。。

吃烟.没火

经典!!
修身 齐家 治国 平天下

hongming

三月猴 发表于 2012-11-12 15:44
中国传统文化的缺失是自五四运动开始，后经过文 革十年的浩劫。最近几年才开始恢复，任重而道 ...

但愿柳暗花明又一村

hongming

吃烟.没火 发表于 2012-11-12 20:39
经典!!
修身 齐家 治国 平天下

顶！这是核心

三月猴

hongming 发表于 2012-11-13 07:38
但愿柳暗花明又一村

希望如此。。。